الألباني: هي مقصورة ، وهي حلق الرأس و التمتع أو القران و فيه شيء ثاني الآن ما يحضرني ، أمّا الناس يتوسعون جداً في هذه القضية، فيوجبون على كل خطأ وعلى كل نسك يتركه الإنسان ساهياً أو عامداً ، وهذا ليس له أصل في السُّنّـة